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La Vraie Solidarité est une fractale de simplicité.

La Vraie Solidarité est une fractale de simplicité.

Imaginez une « Vraie Solidarité » où chacun peut, à la fois, donner et recevoir de l’aide, où les rôles de cette Solidarité ne changent pas, mais où ce sont ceux qui les jouent qui changent et s’adaptent aux besoins de chaque personne. Une réalité où finalement les mêmes principes simples permettraient une infinité de réponses complexes. À l’équivalent des curiosités de notre monde qui se répètent à l’infini pour former une infinité de choses vivantes et complexes, il y aurait là une sorte de fractale de solidarité révélatrice, en quelques rôles invariables seulement. Ce serait une vision révolutionnaire qui redéfinirait les relations humaines de façon beaucoup plus simple en mettant l’accent sur la flexibilité et l’interdépendance absolues de chacun au sein d’un réseau vivant et évolutif; Ce serait une vision simple mais pas simpliste qui, perçue de tous, permettrait à chacun d’interagir avec tous les autres pour former une intelligence collective efficacement dédiée à la solidarité.

C’est ce que vous propose de voir ainsi DEDIĈI.

Le mot « fractale » est un mot à la fois très précis mais peu courant, réservé aux réflexions mathématiques et intellectuelles. Appliqué à la vie de tous les jours, ce mot doit être expliqué pour nous inviter à entrer dans un autre monde et tenter de percevoir la réalité autrement.

Les fractales sont partout autour de nous. Les branches d’arbres qui se déploient de façon répétitive; Les feuilles de fougères qui présentent des motifs similaires à chaque niveau; Les flocons de neige qui ont des motifs symétriques se répétant; Les rivières et leurs affluents qui forment des réseaux ramifiés; Les éclairs dans le ciel, qui se ramifient en branches; Les poumons humains, avec leurs bronches et bronchioles; Les veines et artères du corps qui se divisent en réseaux plus petits; Les coquillages (comme le nautile) qui forment des spirales logarithmiques; Les montagnes qui montrent des motifs similaires, même à différentes échelles; Les têtes de brocoli où chaque fleuron répète le motif du tout; Les vagues de l’océan qui se forment les unes après les autres; Les racines des plantes, qui se ramifient sous terre de manière fractale; Les motifs des éclats de glace sur une vitre givrée; Les réseaux de routes et autoroutes qui se divisent en routes plus petites; Les réseaux sociaux, où chaque groupe se subdivise en sous-groupes répétitifs.

Des branches d’arbres aux réseaux sociaux, elles révèlent des motifs qui se répètent à toutes les échelles. On les retrouve également dans le fonctionnement des étourneaux en vol, les bancs de poissons ou les colonies de fourmis, qui se déplacent de manière collective tout en suivant des motifs répétés. Elles montrent l’ordre dans le chaos; reflètent la croissance par répétition ; et relient les petites et grandes structures de la vie. Cette répétition constante prouve que, même et surtout dans la complexité, tout est connecté et harmonieux ; la fractale est ainsi une clé pour comprendre l’équilibre subtil entre le simple et le complexe. Ce n’est pas compliqué, c’est beau par son harmonie souvent cachée et non révélée.

La fractale de solidarité est une façon nouvelle de penser et de pratiquer l’entraide entre les personnes. Plutôt que de concevoir la solidarité comme quelque chose de fixe, où chacun a toujours le même rôle, ce concept présente une solidarité dynamique, à la fois adaptative et évolutive. Chaque personne peut être tantôt aidant, tantôt celui qui reçoit de l’aide, et parfois les deux en même temps. Cela permet de construire un réseau de soutien plus réactif, plus proche des besoins de chacun, et surtout, plus vivant.

Ce modèle repose sur l’idée de solidarité adaptative et partagée. Adaptative, parce que la forme que prend l’entraide change en fonction des besoins et des situations. Partagée, parce que chacun peut y contribuer, même en étant vulnérable. Imaginez un réseau solidaire en mouvement, où les liens entre les personnes ne cessent d’évoluer. Ce n’est pas un système rigide, mais une structure qui s’ajuste constamment pour s’assurer que personne ne soit laissé de côté.

Une autre manière de le décrire est de parler de solidarité en cercles connexes. Imaginez des cercles qui se chevauchent : chaque personne fait partie de plusieurs cercles à la fois, selon ses besoins et ses contributions. Une même personne peut recevoir du soutien d’un cercle et, dans le même temps, aider quelqu’un dans un autre. C’est cette fluidité qui fait la force de la fractale de solidarité.

Ce concept est aussi celui d’une solidarité multifonctionnelle, où les attributions de rôles ne sont pas fixes. Chaque individu peut jouer plusieurs rôles, parfois simultanément, avec des intensités, des volumes et de durabilité variables ou adaptée. On peut être celui qui exprime ses besoins, celui qui protège, celui qui aide à trouver des ressources, ou celui qui fournit du soutien immédiat. Tout dépend des circonstances et de la situation de chacun.

La fractale de solidarité peut être vue comme une solidarité à géométrie variable : sa forme change, elle s’adapte aux réalités individuelles et collectives. Comme une figure qui se réinvente constamment, elle permet à chaque personne de trouver sa place dans un système d’entraide qui n’est jamais figé. Cette solidarité est également organique et évolutive : elle se développe naturellement, grandit, se transforme en fonction des personnes qui la composent. Elle est vivante, tout comme ceux qui la pratiquent.

En utilisant l’expression solidarité interconnectée, on souligne l’idée que chacun est relié à tous les autres. Les liens qui se tissent entre les gens sont à la base de cette entraide mutuelle. Chacun peut être un point de connexion pour les autres, participant ainsi à un vaste réseau de soutien.

Enfin, on peut décrire la fractale de solidarité comme une solidarité réversible et coopérative. Ce terme insiste sur le fait que les attributions de rôles ne sont jamais figées : celui qui reçoit aujourd’hui peut être celui qui aide demain. Cette capacité à alterner entre donner et recevoir renforce la coopération et la capacité de chacun à s’adapter aux besoins des autres.

En résumé, la fractale de solidarité est une vision où chacun est à la fois acteur et bénéficiaire d’un système d’entraide en constante évolution. Elle s’appuie sur l’adaptabilité, la flexibilité, et l’interdépendance, rendant ainsi la solidarité plus humaine, plus proche, et plus efficace pour tous. C’est une approche qui redéfinit les relations, à la fois pour les personnes vulnérables et pour ceux qui les entourent, permettant à chaque acteur de s’épanouir au sein d’un réseau vivant et dynamique.

Les cinq rôles immuables de la fractale de solidarité avancée par DEDICI (voir le totem en cinq couleurs et cinq formes) peuvent être joués par chacun d’entre nous, avec d’autres, dans toutes leurs compositions complexes. Les voici

Le rôle de la Personne qui à besoin de solidarité et qui doit être entendue, écoutée, comprise et respectée.
Le rôle des gens qui la protègent et qui la défendent contre tout, tout le temps, partout jusqu’au bout.
Le rôle des gens qui s’occupent de sa situation pour rechercher pour elle et avec son accord les meilleures réponses solidaires possibles.
Le rôle des gens qui font et/ou interviennent pour elle pour faire ce qu’elle à besoin de faire et qu’elle ne sait pas bien faire ou ne peut pas faire.
Toutes les lois et institutions de la solidarité, toutes les personnes morales et leurs attributs qui soutiennent tous ces gens pour qu’ils puissent faire cela comme cela.

Dans la vie de tous les jours :

Un individu « normal »

sait plus ou moins se faire entendre, comprendre et respecter.
sait plus ou moins se protéger et se défendre ;
sait plus ou moins rechercher ce qu’il lui faut dans son environnement
sait plus ou moins faire des choses par lui-même
Il est soutenu par des dispositions de la société pour faire cela plus ou moins.

Autrement dit un individu « normal » tient à la fois les rôles 1, 2, 3, 4 et il est soutenu par le rôle 5

Si c’est une personne de pouvoir institutionnel ou un acteur/décideur d’un dispositif de solidarité, il peut aussi représenter le rôle 5, tenu par des personnes morales et leurs attributs (lois, codes, procédures, etc.)

Mais s’il est à un moment de sa vie en situation particulière (enfant, faible, handicapé, accidenté, socialement défavorisé, vieillissant, etc) il n’est plus en capacité de jouer tous les rôles et d’être soutenu, et il a besoin d’un entourage solidaire qui le compense (familles, proches, bénévoles. Professionnels, etc.)

Multipliez les exemples et dites quels rôles vous jouez pour vous mème et pour les autres. Essayez de comprendre comment vous essayez, ou souhaiteriez coopérer avec les autres pour faire cela.

Vous imaginerez alors parfaitement ce qu’est la fractale de solidarité.

La Fractale de Solidarité à Mulhouse

La Fractale de Solidarité à Mulhouse – 14 novembre 2024

Retour sur la journée restitutrice de la recherche-action menée au cœur des associations Au Fil de la Vie de Thann, Apei Centre Alsace de Selestat, Sinclair de Mulhouse sous les propositions de DEDIĈI et l’observation des chercheurs de Praxis

À tous ceux présents, et aux autres qui auraient souhaité l’être. À tous les autres que nous invitons chaleureusement.

Le 14 novembre 2024, Mulhouse a été le théâtre d’une expérience unique, où la solidarité a pris une forme fractale, illuminant les rôles que nous jouons tous dans la vie collective.

Vision d’un illuminé.

Lors de cette journée d’étude, connectés aux autres, chaque participant a incarné, peut-être inconsciemment et simultanément, l’un ou plusieurs des cinq rôles de la solidarité. Nous étions tous vulnérables. Nous étions tous tout et partie du totem de l’autre.

Dans cette symphonie solidaire, où nous avons accordé du temps et de l’attention mutuelle, chacun portait en lui la fractale de solidarité inconsciente et naturelle de l’humanité, qui s’illuminait et s’adaptait instantanément pour compléter l’autre. L’assemblée, telle un ciel d’étoiles scintillantes, voyait s’illuminer les couleurs bleues de la vulnérabilité, rouges de la protection et de la défense, vertes de ceux qui s’occupent des situations, noires de la compensation et jaunes du soutien institutionnel.

Ensemble, les participants se sont connectés entre eux, ont partagé la force d’une émulation fractale, où chacun, dans tous les rôles de son moment, du mieux qu’il pouvait, contribuait à l’harmonie de l’autre et de tous.

Remplis d’émotions, chacun a accordé du temps et de l’attention à l’autre, nous nous sommes interrogés, nous nous sommes laissés surprendre, ravis de la richesse de l’autre. Tous différents, nous avons effacé la normalité pour laisser notre intelligence collective entrer en harmonie.

Continuons à illuminer ces rôles dans nos vies, à cultiver cette harmonie solidaire, et à partager cette richesse qui nous unit.

J’en ai pleuré d’émotion. Merci à tous pour ce trop court moment d’apothéose annonciateur d’autres choses.

Jean-Luc LEMOINE

Vers une Solidarité Fractale

La Vision Systémique de DEDIĈI à publier

Et si la solidarité n’était pas un simple geste d’aide, mais une structure complexe, vivante, où pour chacun, chaque rôle pourrait surgir avec d’autres et se compléter? Dans le modèle fractal de DEDIĈI, la solidarité devient un réseau fluide, interconnecté, où les personnes physiques intriquées dans le but poursuivi laissent la place à une entraide radicalement humaine et renouvelée.

Une solidarité d’interdépendance

La proposition de DEDIĈI s’ancre dans une pensée systémique rare en matière de solidarité : elle cherche non seulement à organiser des réseaux d’aide, mais à créer un espace où chaque acteur, qu’il soit bénévole, professionnel ou personne en difficulté, occupe une place à la fois unique et interdépendante. Dans ce modèle, nul n’est condamné à rester uniquement dans un rôle de « soutien » ou de « soutenu » ; chacun évolue selon ses besoins, ses compétences et les interactions qui naissent autour de lui.

Cette interdépendance renforce l’humain : en intégrant des rôles fluides et intriqués, la solidarité devient fractale. Chacun, à sa manière, peut agir comme un soutien ou un point de référence pour autrui, tout en trouvant l’accompagnement dont il a besoin. Cette structure rappelle les principes de la complexité en sciences : tout élément du système est à la fois dépendant et autonome, en équilibre permanent.

Fractales et intrication des rôles

Dans ce modèle fractal, les mêmes principes de solidarité se répliquent à divers niveaux. Chaque acteur de la solidarité peut devenir un contributeur ou un récepteur, selon sa situation, mais aussi en fonction des rôles qu’il peut assumer dans la structure. Les cinq rôles de DEDIĈI ne sont pas des cases rigides ; ils incarnent des états interdépendants. Un bénévole peut devenir celui qui reçoit de l’aide, une personne accompagnée peut se révéler un formidable soutien pour d’autres en difficulté, et ainsi de suite.

Cet aspect d’intrication des rôles brise la hiérarchie traditionnelle des organisations d’entraide. Ici, les statuts sont perméables, les positions mobiles. Cette liberté permet d’honorer la dignité de chaque personne, car elle ne reste jamais enfermée dans un rôle figé, un statut imposé par sa vulnérabilité du moment. La solidarité devient alors un espace de rencontres authentiques où la dignité se renforce.

Complexité et non complication

Ce modèle, par sa nature complexe, exige de ne pas confondre complexité avec complication. En effet, l’approche de DEDIĈI n’ajoute pas de niveaux sclérosants, enfermants. Elle crée une structure magistralement souple pour que les besoins individuels et collectifs soient perçus et ajustés en temps réel. Cette agilité permet aux solutions de rester vivantes, sans lourdeurs et enfermements des complications qui finiraient par étouffer l’élan humain.

Ainsi, la solidarité fractale de DEDIĈI ne cherche pas à répondre à tous les problèmes avec une même réponse uniforme. Elle invite chaque acteur à ajuster, repenser, adapter les formes d’accompagnement aux situations et aux ressources de chacun. Cette adaptabilité est précisément ce qui fait la différence : elle permet à la solidarité de s’épanouir et de respirer, sans se figer dans des procédures, dites de qualité, qui finiraient par la tuer.

Un modèle appliqué et mesurable

Pour illustrer ce modèle, des études de cas réels, où chaque acteur de la structure a pu se transformer selon les besoins de la situation, révèlent comment la solidarité fractale se manifeste concrètement. Par exemple, des bénévoles en situation de précarité sont devenus eux-mêmes aidés, mais ont aussi pu apporter une aide significative par leur expérience personnelle et leur compréhension des besoins des personnes en difficulté.

Cet équilibre entre le rôle de l’aidant et de l’aidé offre une meilleure résilience du groupe. Quand une personne change de rôle ou complète ceux qu’elle a déjà, elle ne disparaît pas ou ne complique pas le réseau de solidarité : au contraire, elle y trouve une nouvelle place, un nouveau point de contact. Cette dynamique non linéaire permet de maximiser les ressources et de renforcer l’efficacité de la structure.

Une éthique de l’entraide

Enfin, cette approche fractale et systémique ne vise pas seulement une efficacité dans l’accompagnement, mais une transformation profonde des relations humaines dans un cadre solidaire. En reconnaissant la complexité humaine, DEDIĈI dépasse les réponses simples de la charité ponctuelle ou des structures procédurières de la « Normalité ». Elle invite à un engagement authentique, fondé sur les cellules de vie que chacun incarne et sur une compréhension intime des liens humains.

Car, au-delà de l’organisation fonctionnelle, c’est une éthique qui se dégage ici : celle d’une solidarité vivante, durable, respectueuse de l’autre et de sa capacité à évoluer. DEDIĈI souhaite instaurer une culture d’entraide où chaque individu, dans sa différence, devient partie intégrante de la solution collective.

Un modèle pour inspirer la recherche et l’action

Avec cette approche fractale, DEDIĈI pourrait offrir aux chercheurs, aux institutions et aux praticiens un modèle qui invite à repenser la solidarité comme un réseau d’interactions vivantes et évolutives.

En publiant cette vision dans des revues spécialisées, l’organisation pourrait contribuer à un véritable renouveau des études sur la solidarité et l’entraide. Ce modèle n’est pas seulement un cadre théorique ; il est un appel à l’action, à une société où la solidarité cesse d’être un discours pour devenir un lien vivant, où chacun trouve sa place dans la grande complexité humaine avec simplicité (voir le totem de DEDIĈI en 5 rôles seulement !)

DEDIĈI veut ouvrir des voies inédites, des voies qui redéfinissent le sens même de l’entraide et redonnent à la solidarité toute sa portée : celle d’un engagement collectif, ancré dans la réalité, et d’une dignité partagée.

Merci de faire connaître cet apport atypique aux meilleurs chercheurs du monde entier, motivés par les mystères d’une bien meilleure solidarité, à la fois chaotique et organisée.

DEDIĈI: Un modèle d’innovation sociale.

Question à ChatGPT :
Comment les propositions de DEDIĈI pourraient-elles intéresser les universitaires de l’Innovation Sociale ?

Réponse de Chat GPT. Écoutez ou lisez.

DEDIĈI: Un modèle d’innovation sociale.

Pour présenter DEDIĈI dans une perspective universitaire et en faire une idée intéressante pour une formation post-bac, il serait pertinent de constituer un groupe de réflexion autour de certains concepts clés de l’innovation sociale. Voici quelques axes pour structurer cette idée, afin de mieux faire connaître DEDIĈI aux professionnels et aux étudiants en innovation sociale.

Mise en avant de l’innovation sociale.

DEDIĈI, avec son approche centrée sur la personne vulnérable, se positionne comme une réponse innovante aux enjeux sociétaux. En soulignant son rôle dans la réorganisation des structures humaines autour des individus, DEDIĈI dépasse les approches traditionnelles. En milieu universitaire, cela représente un véritable levier pour la transformation sociale et une alternative qui remet en question les modèles existants.

Principes fondateurs et méthodologies.

Il est essentiel de mettre en avant les concepts fondamentaux de DEDIĈI, notamment la triade d’autodétermination, qui inclut la personne, ses proches et des professionnels. Cette triade permet une meilleure écoute des besoins individuels et met en lumière une démarche de « co-construction » avec la personne vulnérable au cœur du dispositif. Ce type de méthodologie intéresse particulièrement les écoles d’innovation sociale, car elle incarne les principes d’autonomisation et de respect de la dignité humaine, des valeurs cruciales dans ce domaine.

Modèle d’intervention intégré et adaptatif.

DEDIĈI peut être considéré comme un modèle d’intervention adaptable, basé sur des cellules de survie et des processus citoyens. Pour une formation universitaire, ce modèle peut servir d’exemple en matière de logistique sociale et d’innovation organisationnelle. Il peut être comparé aux interventions systémiques, où chaque domaine (famille, bénévoles, institutions) contribue à une réponse fluide et sans rupture. L’aspect expérimental de ce dispositif et sa capacité à s’adapter aux cas concrets en font un exemple pertinent en innovation sociale.

Résolution de défis contemporains.

Le rôle de DEDIĈI dans l’accompagnement des personnes vulnérables est crucial pour relever des défis modernes tels que l’inclusion sociale, l’autodétermination et la prévention de l’isolement. En intégrant ces thèmes dans un cadre académique, DEDIĈI se présente comme une réponse innovante à des problématiques fondamentales liées aux besoins de soin et de protection, ce qui le rend particulièrement intéressant pour les études en sciences sociales et humaines.

Approche transdisciplinaire.

Pour enrichir le parcours universitaire, il est également important de souligner que DEDIĈI utilise une approche transdisciplinaire qui englobe l’éthique, le social, la santé et l’organisation communautaire. Ce système peut constituer un objet d’étude et de recherche en innovation sociale, permettant aux étudiants d’analyser les résultats au fil du temps et d’explorer les contributions nécessaires à son évolution par le biais de recherches appliquées.

Mise en perspective dans les enjeux sociétaux.

En positionnant DEDIĈI comme un modèle face à la vulnérabilité d’une manière innovante, on attire l’attention sur son potentiel pour influencer les politiques publiques et inspirer d’autres initiatives. En expliquant son impact sociétal et son potentiel transformateur sur notre société moderne, DEDIĈI devient un exemple concret de transformation sociale à travers l’innovation.

Conclusion.

En synthèse, DEDIĈI peut être présenté comme un cas d’innovation sociale transformateur, offrant des solutions pragmatiques aux défis contemporains. Les étudiants et professionnels peuvent tirer parti de ce modèle pour développer des dispositifs inclusifs, adaptatifs et humains dans le cadre de leur propre pratique professionnelle. Présenter cette association dans le cadre d’une formation complémentaire permettrait même d’introduire les étudiants à son développement tout en explorant des pistes de recherche-action ou des collaborations directes.

Cela correspond-il à l’image que vous souhaitez donner à DEDIĈI dans un cadre académique ?

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