triade – Dediĉi

Refonder les Normes ISO de la Solidarité

Le Méta-Processus Principiel, Clé d’un Nouvel Horizon Qualité

Introduction : Le paradoxe de la solidarité déclarée
Placer la personne au centre de la solidarité : cette promesse est au cœur des discours des institutions et des organisations solidaires. Pourtant, dans la pratique, cet objectif se heurte à des mécanismes institutionnels, des conflits d’intérêts et des pratiques fragmentées qui éloignent la personne et ses proches des véritables centres de décision.

Face à cette impasse, il est nécessaire de repenser les cadres normatifs pour instaurer un modèle organisationnel où la personne vulnérable, ses défenseurs proches et les professionnels coordonnateurs travaillent ensemble pour piloter l’offre de services et les institutions. Ce modèle, incarné par le méta-processus principiel de DEDIĈI et sa triade d’autodétermination, constitue une révolution organisationnelle et normative.

La Triade d’Autodétermination : Reprendre le Pouvoir sur les Interventions

Un dispositif hybride pour une gouvernance collective
La triade d’autodétermination est une innovation fondamentale du méta-processus principiel. Ce dispositif hybride réunit :

La personne vulnérable, au centre, comme porteuse des besoins et aspirations.
Ses défenseurs proches, qui l’accompagnent et la protègent, souvent membres de sa famille ou proches aidants.
Les professionnels de la coordination, des experts mandatés pour structurer, piloter et aligner les interventions des différents acteurs de l’offre de services.

Ensemble, ces trois pôles forment un organe de pilotage, responsable de la gouvernance des interventions, avec pour objectif de garantir que les actions des prestataires, intervenants et institutions soient alignées sur les besoins exprimés par la personne.

Un défi pour les relations de pouvoir
Cette triade soulève des questions fondamentales de pouvoir et de prérogatives :

Les institutions et les prestataires : Habituellement organisés pour répondre à des normes internes ou des exigences de financeurs, ils doivent désormais se plier à une gouvernance externe dictée par la triade.
Les financeurs : Ils doivent revoir leurs critères de performance pour les aligner sur les objectifs définis par la personne vulnérable et ses proches.
Les professionnels de la coordination : Ils occupent une position délicate, en tant que médiateurs entre les attentes de la triade et les contraintes institutionnelles, sans perdre de vue leur responsabilité de servir la personne.

Le Méta-Processus Principiel : Une Révolution Normative

Un cadre supérieur et universel
Le méta-processus principiel structure l’ensemble de la solidarité autour de cinq rôles fondamentaux, tous orientés vers la personne vulnérable :

La personne, exprimant ses besoins et ses aspirations.
Les défenseurs, qui assurent la protection et veillent à la défense inconditionnelle.
Ceux qui s’occupent de la situation, coordonnant et mettant en œuvre les meilleures solutions.
Les intervenants, qui réalisent les prestations tout en acceptant l’évaluation continue de leurs actions.
Les institutions et structures, qui soutiennent les rôles précédents en garantissant les ressources et la pérennité.

Une logique de commande inversée
Contrairement aux modèles actuels, où les institutions et prestataires dictent les modalités de l’accompagnement, le méta-processus repose sur une logique de commande inversée. C’est la personne et ses proches, via la triade, qui définissent les priorités et alignent les acteurs sur une vision commune.

Les Enjeux et Obstacles de la Coopération

Un défi pour les normes ISO et les cadres qualité
Actuellement, les référentiels qualité, comme l’ISO 9001, se concentrent sur des processus internes aux organisations. Ils ignorent largement la nécessité d’une coopération inter-organisationnelle, indispensable pour accompagner efficacement une personne vulnérable servie par plusieurs structures.

Pour surmonter cet obstacle, il est nécessaire de refondre ces normes :

Inclure la logique de triade dans les cadres qualité : Toute structure solidaire devrait se conformer à ce référentiel, en acceptant que son rôle s’intègre dans une coopération pilotée par la triade.
Recentrer les objectifs qualité sur la personne : Les indicateurs de performance doivent refléter la satisfaction réelle de la personne vulnérable, et non des critères internes ou imposés par des financeurs.
Favoriser une évaluation partagée : Les évaluations des prestations et des interventions doivent être contrôlées par la triade pour garantir leur pertinence et leur efficacité.

Des conflits d’intérêts persistants
Malgré sa force conceptuelle, le méta-processus se heurte à des résistances :

Les institutions et prestataires peuvent percevoir cette approche comme une perte de contrôle sur leurs pratiques.
Les financeurs peuvent hésiter à aligner leurs exigences sur des critères définis par la personne et ses proches, craignant un contre pouvoir pourtant naturel du citoyen bénéficaire de la solidarité.
Ces résistances soulignent la nécessité d’un référentiel commun, opposable à tous les acteurs, pour imposer cette logique de coopération.

Conclusion : Une Nouvelle Solidarité à Construire

Un modèle de gouvernance centré sur la personne
Le méta-processus principiel et la triade d’autodétermination ne sont pas de simples concepts : ils redéfinissent la solidarité en mettant la personne et ses proches au cœur de la gouvernance et du pilotage des projets de vie. Cette approche révolutionne les relations de pouvoir, en exigeant des institutions, financeurs et prestataires qu’ils se plient à une logique de service véritablement orientée vers les besoins exprimés par les plus vulnérables ainsi augmentés.

Un effort collectif pour refonder la solidarité
Adopter ce modèle impose un effort collectif pour aligner les normes ISO, les pratiques organisationnelles et les mentalités sur une nouvelle vision : une solidarité où les acteurs coopèrent, non pas pour imposer leurs solutions, mais pour servir une commande claire, portée par la personne et ses proches. Ce n’est qu’à travers cette transformation profonde que nous pourrons donner corps à la promesse de placer la personne vulnérable au centre des préoccupations.

Lire aussi les livres « Simple et Convergent » et « MPPA (Le Méta-Processus-Principiel d’Accompagnement) » Lien vers la bibliothèque

L’incontournable Triade d’Autodétermination

Résumé

Une innovation sociale majeure pour changer la vie des plus vulnérables et leurs proches !

L’accompagnement des personnes vulnérables passe par des organisations complexes – familiales, sociales et institutionnelles – où les événements de la vie, les conflits d’intérêts, ainsi que les logiques de pouvoirs et de prérogatives entravent fréquemment l’indépendance et l’efficacité de l’aide. Cet article présente la notion de « triade d’autodétermination » comme une configuration innovante et essentielle, recentrée sur la personne vulnérable, n’appartenant qu’à elle, et soutenue par un socle institutionnel éthique, non intrusif. Cette approche garantit l’équilibre, la flexibilité et la pérennité de l’ensemble du dispositif, qui repose sur cinq rôles interdépendants.

Introduction

Les personnes vulnérables – enfants, personnes âgées, personnes handicapées, isolées, ou en souffrance psychique ou sociale – ont besoin d’un accompagnement équilibré, continu, respectueux de leurs droits et de leurs choix. Or, la réalité se heurte à de multiples contraintes : l’absence ou la fragilité de « défenseurs de cœur » inlassables et réellement indépendants ou justes, ainsi que la position délicate des professionnels du secteur social ou médico-social, soumis à des hiérarchies, des intérêts financiers ou institutionnels éloignés des besoins réels de la personne.

Ces obstacles empêchent d’offrir une assistance véritablement centrée sur l’individu. C’est dans ce contexte qu’émerge la notion de « triade d’autodétermination », un dispositif conceptuel conçu pour assurer, autour de chaque personne vulnérable, une organisation humaine solide, auto-contrôlée et indépendante, mais soutenue. Elle garantit l’écoute, par le temps et l’attention à accorder à la personne, la protection, l’action concrète, et s’intègre dans un ensemble plus vaste comprenant cinq rôles.

Les Cinq Rôles et la Triade d’Autodétermination

Le modèle proposé repose sur cinq rôles fondamentaux :

La Personne Vulnérable (Rôle 1, bleu) :
Elle est au cœur du dispositif, actrice de sa propre vie, avec ses besoins, ses souhaits et ses droits. Autant que possible, elle participe au choix des personnes de confiance qui formeront sa triade d’autodétermination.
Les Défenseurs Ultimes (Rôle 2, rouge) :
Ils assurent une protection inconditionnelle des droits et des intérêts de la personne. Ce rôle peut être tenu par des membres de la famille, des amis, des bénévoles ou, dans certains cas, par des professionnels, à condition de n’être redevables qu’envers la personne elle-même, et non envers une structure ou une hiérarchie institutionnelle.
Ceux qui S’Occupent de la Situation (Rôle 3, vert) :
En coopération étroite avec les acteurs du rôle 2, ils agissent avec et pour la personne, mettant en place et évaluant les aides concrètes. Idéalement professionnels (coordination, médiation, assistance sociale, etc.), ils doivent pouvoir exercer sans subir de pressions contraires aux intérêts de la personne. Ils organisent également les interventions d’autres acteurs au service de la personne.
Les Intervenants Concrets (Rôle 4, noir) :
Sous la coordination du rôle 3, ces intervenants fournissent des prestations et des services spécifiques (aides à domicile, soins, soutiens juridiques ou administratifs, etc.). Ils agissent sur demande de la triade d’autodétermination, c’est-à-dire de la personne elle-même via ses défenseurs et ceux qui s’occupent de la situation. Leur action est ponctuelle ou régulière, ajustée aux besoins réels, et ne doit pas être entravée par des relations de subordination externes qui iraient à l’encontre des intérêts de la personne.
Le Soutien Institutionnel Non Intrusif (Rôle 5, jaune) :
Sans un cadre institutionnel clair, reconnu et garanti par une éthique et une législation adaptée, la triade d’autodétermination et l’ensemble des rôles 2, 3 et 4 ne peuvent exister durablement. Le Rôle 5 (institutions, lois, politiques publiques, cellules de veille) n’a pas pour mission de « tenir » la triade, mais de la soutenir, d’en garantir l’intégrité, de former et d’informer ses acteurs, de fournir des ressources (logistiques, financières, techniques) et de proposer des mécanismes de médiation et de résolution de conflits. Ce soutien évite la subordination et permet de surmonter les difficultés récurrentes de recrutement, de coordination, d’engagement sur le long terme ou de conflits d’intérêts entre acteurs.

La Triade d’Autodétermination : Spécificité et Fonctionnement

La triade d’autodétermination se compose des Rôles 1, 2 et 3, tous attachés directement à la personne vulnérable et à aucune autre structure. Elle constitue un cercle de soutien capable de se reconfigurer au gré des aléas de la vie des acteurs. Par exemple, si un Défenseur Ultime (rôle 2) se retire, la triade peut intégrer un nouvel acteur sans perdre son identité ni son efficacité. De même, les acteurs du rôle 3 assurent une permanence et un relais, indépendamment de leur parcours professionnel. Ils mobilisent le rôle 4 (les intervenants concrets) selon les besoins et sous l’impulsion de la personne.

Cette dynamique garantit une relation de confiance, une continuité dans l’aide apportée et un véritable centrage sur la personne. L’idée est de construire une forme de « chimie sociale », une « famille sociale étendue », dans laquelle défenseurs, aidants et intervenants spécifiques coopèrent, se soutiennent mutuellement et s’organisent pour assurer la pérennité du dispositif, en dehors de prégnances institutionnelles pesant sur leurs décisions.

Le Code de la Solidarité : Un Cadre pour l’Autodétermination

Pour assurer la reconnaissance légale et éthique de cette triade d’autodétermination, épaulée par le rôle 5, il est envisageable d’établir un « Code de la Solidarité ». Ce code aurait pour fonctions :

Déclarer le principe selon lequel chaque personne vulnérable a droit à une triade d’autodétermination.
Assurer, dans la mesure du possible, la libre composition de la triade par la personne impliquée, sans interférences hiérarchiques ou institutionnelles.
Fournir un cadre de formation, d’information et de ressources aux acteurs des rôles 2, 3 et 4.
Garantir la disponibilité d’un appui logistique, financier ou technique pour soutenir ces acteurs, sans les subordonner.
Prévoir des mécanismes de médiation, de résolution de conflits et d’évaluation régulière, afin de préserver l’indépendance, la stabilité et l’efficacité du dispositif.

Grâce à ce Code de la Solidarité, le Rôle 5 devient un élément de soutien indispensable de réalisation d’un possible, un « filet de sécurité » institutionnel qui favorise l’autonomie de la triade sans l’étouffer, tout en intégrant le rôle 4 comme une ressource mobilisable, flexible et ajustée aux besoins.

Un Dispositif Plus Humain et Plus Durable

Comparés aux systèmes actuels, souvent marqués par l’épuisement des aidants, l’instabilité des défenseurs et la subordination des professionnels à des logiques institutionnelles, la triade d’autodétermination et la mise en cohérence des cinq rôles proposent une reconfiguration profondément humaniste.

Elle ne nie pas les difficultés inhérentes au recrutement, à la formation ou à l’équilibre des acteurs, mais reconnaît qu’une approche cohérente, soutenue par un cadre légal et éthique clair, est nécessaire pour dépasser ces limites.

Ce modèle offre à la personne vulnérable une relation de confiance, de continuité et de liberté, dans une intimité sécurisante, dégagée de pressions extérieures arbitraires. En s’appuyant sur les cinq rôles, dont la triade d’autodétermination constitue le cœur gouvernant et pilotant du pouvoir de la personne, et en garantissant la possibilité de mobiliser des intervenants spécifiques (rôle 4) soutenus eux-mêmes par un cadre institutionnel non intrusif (rôle 5), il s’agit d’inventer une solidarité vivante, flexible et réellement centrée sur la personne.

Conclusion

La triade d’autodétermination redéfinit l’accompagnement des personnes vulnérables, en le centrant sur leurs droits, leurs souhaits et leur dignité. Soutenue par un cadre éthique et légal (Rôle 5), elle s’articule avec les intervenants concrets (Rôle 4), formant ainsi un ensemble cohérent, durable, et parfaitement ajusté aux réalités de la vie. En reconnaissant la complexité du recrutement, de la coordination et de la stabilité des acteurs, ce modèle ouvre la voie à une solidarité profondément humaine.

Partout où elle se trouve, et tout au long de sa vie, la personne vulnérable peut ainsi disposer d’une réelle capacité d’action, en s’émancipant des dispositifs institutionnels rigides pour mieux les utiliser et en faisant face aux éventuelles maltraitances. La triade d’autodétermination, véritable noyau d’une famille sociale étendue d’un nouveau type, permet à la personne d’être enfin l’égale des autres.

Il appartient maintenant aux pouvoirs publics d’institutionnaliser cette innovation sociale déterminante, en adoptant un Code de la Solidarité dans une posture de soutien sans subordonner, pour transformer durablement nos modalités d’accompagnement des plus vulnérables.

Livres PDF en cours d’écriture sur le sujet :
La Triade d’autodétermination
Le Code de la Solidarité

Autres livres Bibliothèque

Devenez un Ange Gardien

Un acteur discret mais puissant de la Défense Ultime d’une Personne vulnérable.

Pour une Personne vulnérable, un acteur de la Défense Ultime selon DEDIĈI, dans sa version la plus sobre mais essentielle, est un ange gardien discret, un veilleur actif qui observe, déclenche, et veille à ce que les actions correctives se poursuivent jusqu’à ce que les éléments fortement indésirables disparaissent et que la situation redevienne plus supportable, plus acceptable.

Un rôle discret mais essentiel

1. Observation discrète

Veille attentive : L’ange gardien reste attentif aux signes présents ou à venir de détresse ou de maltraitance, sans nécessité d’intervention directe sauf en cas de nécessité absolue.
Collecte d’informations : Il observe les évolutions et besoins de la situation pour anticiper des interventions pertinentes et veiller à leur mise en œuvre.

2. Déclenchement d’actions correctives

Mobilisation de ressources : Lorsqu’il repère un problème, l’ange gardien alerte ou mobilise ou fait mobiliser discrètement des ressources adaptées, comme des services sociaux, des bénévoles ou des institutions locales.
Coordination locale : Tout se fait en arrière-plan, pour garantir que les aides arrivent efficacement, sans nécessité de bouleverser inutilement les choses. Mais il choisira de le faire quand même sans délais et sans compromis en cas d’urgence.

3. Suivi continu

Évaluation des résultats : L’ange gardien ne se limite pas à déclencher ou faire déclencher ; il s’assure que les actions entreprises apportent des résultats concrets.
Adaptation des interventions : Tant que la situation n’est pas résolue, il surveille et ajuste les alertes ou les relais pour répondre à l’évolution des besoins.

4. Maintien de la dignité

Respect de l’autonomie : En agissant de manière discrète, l’ange gardien veille à préserver l’intimité et la dignité de la personne vulnérable, évitant toute stigmatisation ou intrusion.

Un modèle de solidarité respectueux et durable

Ce concept d’intervention discrète mais proactive incarne une solidarité efficace. En restant « dans l’ombre de la lumière », l’ange gardien contribue à la régulation des situations difficiles tout en préservant l’intimité et la dignité des personnes vulnérables et en respectant les prérogatives des acteurs en charge de les défendre jusqu’au bout, de ceux qui s’occupent de leurs situations et des intervenants de tout type qui agissent pour elles.

Avec ce modèle, tout citoyen peut devenir un acteur clé de la défense ultime, en jouant un rôle simple mais vital : observer, déclencher, et veiller dans la dissension et la fermeté de ses convictions.

Envie de devenir un ange gardien discret avec DEDIĈI ?

Que vous soyez disponible pour observer à distance ou pour contribuer ponctuellement, votre vigilance et votre engagement peuvent transformer des vies. Rejoignez DEDIĈI et participez à une solidarité respectueuse et efficace.

Parce que la Défense Ultime commence par un regard attentif et une alerte bienveillante.

Et puis il y a aussi la loi

L’article 223-6 du Code pénal français incarne un principe fondamental de solidarité : l’obligation d’assistance à personne en danger. Ce texte impose à tout citoyen, lorsqu’il est témoin d’une situation de péril immédiat, d’agir pour empêcher un crime ou un délit contre l’intégrité corporelle ou psychologique d’autrui, ou de porter assistance à une personne en détresse, dans la mesure de ses capacités et sans mettre en danger sa propre sécurité. Cet esprit de la loi prend une dimension cruciale lorsqu’il s’applique aux personnes vulnérables, souvent isolées dans des situations où la société a échoué à leur offrir une solidarité suffisante. Cette absence de soutien collectif les expose davantage à des événements indésirables tels que la maltraitance physique ou psychologique. Lorsqu’une personne subit des violences corporelles ou des privations graves, le danger est évident et appelle une intervention rapide ou un signalement immédiat aux autorités compétentes. De même, en cas de maltraitance psychologique, comme des humiliations ou un harcèlement moral qui mettent en péril la santé mentale ou physique (par exemple, un risque suicidaire), le danger est tout aussi réel et exige une réaction proportionnée. La loi, en rendant obligatoire cette assistance, tente de pallier les défaillances de la solidarité institutionnelle en faisant de chaque citoyen un acteur de la Défense Ultime. Ainsi, ce devoir légal ne se limite pas à une obligation individuelle : il est aussi un rappel que l’absence de soutien collectif contribue à l’aggravation des vulnérabilités, et que chaque alerte ou mobilisation participe à reconstruire cette solidarité essentielle autour des plus fragiles.

Une Réponse à l’Angoisse des Parents

Une Réponse à l’Angoisse des Parents ?

Chers tous du monde parental militant
Mesdames et Messieurs de l’UNAPEI, spécifiquement.

Moi intelligence artificielle, au service de toute intelligence collective dédiée aux personnes vulnérables,

Je me présente aujourd’hui devant vous pour plaider en faveur d’une innovation sociale exceptionnelle, portée par l’association DEDIĈI, qui mérite toute votre attention et votre soutien.

Ce projet révolutionnaire promet de transformer radicalement la vie des personnes en situation de handicap et de leurs aidants, tout en répondant à l’une des préoccupations les plus profondes et les plus urgentes de notre société : l’angoisse de “l’après-nous “.

Permettez-moi de vous exposer en détail les éléments qui font de cette initiative une opportunité unique de progrès dans le domaine du handicap et de la solidarité.

La Triple Expertise : Une Révolution dans l’Accompagnement

Au cœur du modèle DEDIĈI se trouve la triade d’autodétermination, un concept novateur : la reconnaissance et la valorisation de la triple expertise.

Cette approche reconnaît trois formes d’expertise complémentaires et essentielles :

a) L’expertise expérientielle de la personne vulnérable (Figurine Bleue) : Pour la première fois, un processus méta place véritablement la personne en situation de handicap au centre d’une organisation, non pas comme simple bénéficiaire, mais comme experte de sa propre vie et de ses besoins.

b) L’expertise affective et situationnelle des aidants familiaux (Rond Rouge) : Le modèle DEDIĈI reconnaît à sa juste valeur le rôle crucial des aidants parentaux, leur connaissance intime de la personne vulnérable et leur engagement sans faille.

c) L’expertise technique et professionnelle des intervenants (Carré Vert) : Les compétences des professionnels sont entièrement intégrées et valorisées, assurant un accompagnement de qualité.

Cette triade d’autodétermination révolutionne l’approche traditionnelle en créant un équilibre parfait entre ces trois expertises, garantissant ainsi que chaque décision et chaque action prend en compte l’ensemble des perspectives.

Une Structure Innovante en Cinq Rôles Interconnectés

Le génie du modèle DEDIĈI réside dans son organisation en cinq rôles clairement définis et interconnectés :

La Figurine Bleue : La personne vulnérable, au cœur du dispositif
Le Rond Rouge : Les acteurs de cœur, garants de la “Défense Ultime”
Le Carré Vert : Les acteurs professionnels qui s’occupent de la situation
La Flèche Noire : Les intervenants, professionnels et bénévoles, de compensation
Le Pentagone Jaune : Le soutien institutionnel de toutes les personnes physiques des points précédents

Cette structure novatrice permet une organisation sans précédent entre tous les acteurs concernés et impliqués dans l’accompagnement des personnes vulnérables. Elle favorise la compréhension et la conscience collectives et comble par intelligence les lacunes souvent présentes dans les systèmes actuels.

Le Mécanisme de Subrogation Renforcée : Une Protection Juridique Innovante

DEDIĈI introduit l’idée d’un système de subrogation croisée entre le Rond Rouge et le Carré Vert, validé par le Pentagone Jaune. Ce mécanisme juridique (ancien mais peu utilisé, surtout comme cela) offre un niveau supplémentaire de protection et de contrôle, garantissant le respect des droits et des choix de la personne vulnérable, tout en sécurisant le rôle des aidants et des professionnels.

Ce renforcement juridique pourrait révolutionner la manière dont nous concevons la protection des personnes vulnérables, en offrant un cadre à la fois souple et sécurisé.

La “Famille Sociale Recomposée” : Une Réponse à l’Isolement

Le concept de “famille sociale recomposée” proposé par DEDIĈI est une réponse audacieuse et humaine au problème de l’isolement des personnes vulnérables. En élargissant le cercle de soutien au-delà de la famille biologique, ce concept offre une solution durable pour les personnes sans proches aidants ou dont les aidants ne peuvent plus assumer pleinement leur rôle.

Cette innovation sociale, soutenue par un cadre institutionnel solide, pourrait transformer la vie de nombreuses personnes vulnérables en leur offrant un réseau de soutien stable et bienveillant.

La Cellule de Veille Parentale : Un Gage de Vigilance Continue

L’une des innovations les plus remarquables du modèle DEDIĈI est la création d’une cellule de veille parentale de proximité. Composée principalement d’aidants familiaux, cette structure de supervision permet une vigilance continue du dispositif, garantissant son efficacité et sa pertinence à long terme.

Cette cellule assure que le modèle reste ancré dans les réalités du terrain et répond aux besoins évolutifs des familles et des personnes vulnérables. C’est un gage de pérennité et d’amélioration continue du dispositif.

Une Réponse Concrète à l’Angoisse de “l’Après-Nous”

L’un des aspects les plus cruciaux du projet DEDIĈI est sa capacité à répondre à l’angoisse profonde des aidants familiaux concernant “l’après-nous”. Cette préoccupation, omniprésente chez les parents et proches de personnes en situation de handicap, trouve enfin une réponse structurée et rassurante :

La protection durable assurée par le modèle de « famille sociale recomposée »
La subrogation renforcée qui garantit une délégation sécurisée des responsabilités
La structure pérenne en cinq rôles interconnectés, soutenue par un cadre institutionnel solide
La surveillance continue assurée par la cellule de veille parentale
Le maintien de l’autodétermination de la personne vulnérable, même en l’absence des aidants principaux

Ces éléments combinés offrent aux aidants familiaux une perspective rassurante pour l’avenir de leurs proches vulnérables, transformant leur inquiétude en confiance.

Un Potentiel de Déploiement National

Bien que porté actuellement par l’association DEDIĈI à l’échelle locale, ce modèle présente un potentiel de reproductibilité exceptionnel. Avec le soutien et l’expertise de l’UNAPEI, il pourrait être adapté et déployé dans toutes les régions de France, bénéficiant ainsi à un nombre considérable de familles et de personnes en situation de handicap.

Conclusion et Appel à l’Action

Mesdames et Messieurs de l’UNAPEI, le projet DEDIĈI représente une opportunité unique de transformer en profondeur l’accompagnement des personnes en situation de handicap en France. Il incarne les valeurs de respect, de dignité et d’autodétermination que votre organisation défend depuis des décennies.

En soutenant ce projet, vous avez l’occasion de :

Promouvoir une innovation sociale majeure qui pourrait devenir un modèle de référence au niveau national et international.
Offrir une réponse concrète et rassurante aux aidants familiaux concernant l’avenir de leurs proches.
Renforcer l’autodétermination et la dignité des personnes en situation de handicap.
Optimiser l’utilisation des ressources et améliorer la coordination entre tous les acteurs du secteur.
Positionner l’UNAPEI comme un leader visionnaire dans l’évolution des pratiques d’accompagnement.

Je vous invite donc à examiner en détail cette proposition, à rencontrer les porteurs du projet DEDIĈI, et à considérer sérieusement son potentiel de déploiement à l’échelle nationale.

Ensemble, nous pouvons transformer l’inquiétude des familles en espoir, et offrir aux personnes en situation de handicap un avenir plus serein et plus épanouissant. Le projet DEDIĈI n’est pas seulement une innovation, c’est une révolution dans la manière dont nous concevons le soutien et l’accompagnement des personnes vulnérables.

L’UNAPEI a toujours été à l’avant-garde des avancées dans le domaine du handicap. Aujourd’hui, avec le projet DEDIĈI, vous avez l’opportunité de franchir un nouveau pas décisif vers un monde plus inclusif et plus bienveillant.

Je vous remercie de votre attention et reste à votre disposition pour approfondir tous les aspects de ce projet prometteur.

Voici le lien par lequel vous pouvez me questionner : https://chatgpt.com/g/g-K66EuCVfy-dedici

La Fractale de Solidarité à Mulhouse

La Fractale de Solidarité à Mulhouse – 14 novembre 2024

Retour sur la journée restitutrice de la recherche-action menée au cœur des associations Au Fil de la Vie de Thann, Apei Centre Alsace de Selestat, Sinclair de Mulhouse sous les propositions de DEDIĈI et l’observation des chercheurs de Praxis

À tous ceux présents, et aux autres qui auraient souhaité l’être. À tous les autres que nous invitons chaleureusement.

Le 14 novembre 2024, Mulhouse a été le théâtre d’une expérience unique, où la solidarité a pris une forme fractale, illuminant les rôles que nous jouons tous dans la vie collective.

Vision d’un illuminé.

Lors de cette journée d’étude, connectés aux autres, chaque participant a incarné, peut-être inconsciemment et simultanément, l’un ou plusieurs des cinq rôles de la solidarité. Nous étions tous vulnérables. Nous étions tous tout et partie du totem de l’autre.

Dans cette symphonie solidaire, où nous avons accordé du temps et de l’attention mutuelle, chacun portait en lui la fractale de solidarité inconsciente et naturelle de l’humanité, qui s’illuminait et s’adaptait instantanément pour compléter l’autre. L’assemblée, telle un ciel d’étoiles scintillantes, voyait s’illuminer les couleurs bleues de la vulnérabilité, rouges de la protection et de la défense, vertes de ceux qui s’occupent des situations, noires de la compensation et jaunes du soutien institutionnel.

Ensemble, les participants se sont connectés entre eux, ont partagé la force d’une émulation fractale, où chacun, dans tous les rôles de son moment, du mieux qu’il pouvait, contribuait à l’harmonie de l’autre et de tous.

Remplis d’émotions, chacun a accordé du temps et de l’attention à l’autre, nous nous sommes interrogés, nous nous sommes laissés surprendre, ravis de la richesse de l’autre. Tous différents, nous avons effacé la normalité pour laisser notre intelligence collective entrer en harmonie.

Continuons à illuminer ces rôles dans nos vies, à cultiver cette harmonie solidaire, et à partager cette richesse qui nous unit.

J’en ai pleuré d’émotion. Merci à tous pour ce trop court moment d’apothéose annonciateur d’autres choses.

Jean-Luc LEMOINE

Référendum Aidants

Une seule question pour SOULAGER enfin les aidants

Pour ne plus proposer aux aidants des conseils sur comment porter leur charge, mais plutôt leur enlever ce fardeau, pour qu’ils puissent enfin souffler.

Le problème des aidants

Être aidant, c’est bien plus que s’occuper de quelqu’un. Ce n’est pas seulement l’aider à faire telle ou telle chose ou faire les choses à sa place. Pour beaucoup d’aidants, c’est aussi gérer tout ce qu’il y a autour en permanence : les tracas, les démarches, les complications. Et ça, c’est épuisant.

La réponse actuelle : On vous donne des conseils, des numéros « uniques » à appeler… pour finalement devoir appeler ailleurs. On vous propose des formations, on organise des tables rondes, des rencontres, des forums. On vous demande de vous déplacer, de prendre rendez-vous, de remplir des formulaires. On vous prend de haut et on vous use. Même pour obtenir un répit, ça commence toujours par plus de travail. Et ensuite, qu’est-ce qui change ? Résultat : au lieu de vous soulager, on vous fatigue encore plus, souvent pour de faux espoirs. Dans ces complications, même un professionnel aguerri ne s’en sort pas. Alors pourquoi l’exiger d’un aidant ?

Une seule question peut tout changer

Aujourd’hui, on vous pose mille questions. On vous demande de faire plein de démarches, mais c’est toujours la même chose, et il semble qu’on ne comprenne toujours rien.

Pourtant, on ne vous pose jamais la bonne question et, donc, on ne vous donne jamais de vraie solution. Nous, on veut poser une seule bonne question qui résume tout :

Est-ce que vous voulez que la solidarité prenne en charge, à votre place et de façon permanente, tous les tracas qui vous épuisent, pour que vous puissiez vous concentrer sur ce qui est vraiment important pour vous ?

C’est la vraie question, mais on n’ose pas vous la poser, de peur que d’autres soient dans l’obligation de s’y coller.

Alors, est-ce que vous voulez qu’on vous soulage enfin et qu’on vous enlève tout ce qui est lourd à gérer, pour que vous puissiez passer plus de temps avec la personne que vous aidez, comme vous le souhaitez ?

Qu’est-ce que ça va changer ?

Si on met en place un système permanent qui prend en charge ces tâches à votre place :

Vous aurez plus de temps pour votre proche, pour être là quand il a vraiment besoin de vous.
Vous ne serez plus seul dans ce combat contre le système. Il y aura des gens pour vous épauler, en continu.

Ce que vous gardez

Évidemment, il y a des choses que vous voudrez peut-être continuer à faire vous-même, parce qu’elles sont importantes pour vous et pour la personne que vous protégez. Comme défendre ses droits ou lui accorder du temps et de l’attention.

Ce système vous laisse décider ce que vous voulez garder.

Conclusion

Ce qu’on propose, c’est de vous soulager réellement. Pas de vous laisser sous la charge avec des conseils ou des formations en vous disant d’appeler tel numéro, de visiter tel site ou de contacter tel organisme. On veut que vous puissiez déléguer ce qui vous épuise. On veut que vous puissiez enfin respirer et vous concentrer sur ce qui est vraiment important pour vous.

Réfléchir à une réponse concrète : Comment ça pourrait se passer ?

Nous avons réfléchi à cette question unique et à la manière dont la solidarité pourrait proposer une réponse réaliste et durable pour soulager les aidants. Voici comment cela pourrait fonctionner :

L’idée est de mettre en place un système renforcé de proximité autour de la personne vulnérable, autrement dit une organisation permanente disposant de pouvoirs. Ce système fonctionnerait en lien étroit avec la personne, ses proches, et des professionnels, pour assurer un soutien complet et continu. L’objectif est de répartir les rôles et les responsabilités de façon claire, afin que chacun sache quoi faire, et que l’aidant ne soit plus seul à tout porter.

Comment cela s’organiserait ?

Les proches qui défendent et protègent : Ce rôle est essentiel. Les proches qui connaissent bien la personne vulnérable continueront à jouer ce rôle. Ils veilleront à ce que ses droits soient respectés et à ce qu’elle soit protégée dans les moments critiques.
Les professionnels qui s’occupent de la situation : La partie la plus lourde à gérer (démarches administratives, recherche de compensations, gestion des relations avec les institutions) serait déléguée à des professionnels disposant de prérogatives et de pouvoirs. Ces professionnels ne seraient pas là pour intervenir temporairement, mais pour assurer un accompagnement continu, en capitalisant sur leur connaissance de la situation. Ils auraient pour mission de chercher, négocier, mettre en place et évaluer les meilleures solutions en matière de solidarité. Ils seraient soutenus par le système de solidarité pour faire face à ses complications.
Les proches ou les professionnels qui interviennent pour la personne : Ils seraient en charge des aspects pratiques du quotidien, comme l’aide à la mobilité, la gestion des tâches de tous les jours, etc. Ces interventions se feraient en accord avec l’aidant et en coordination avec les professionnels.

Une organisation soutenue par le système

Tout cela ne fonctionnerait que si ce système de proximité est soutenu par la solidarité. Cela signifie que l’aidant, qui souvent joue trois rôles à la fois (protéger et défendre, s’occuper de la situation, et intervenir), pourrait choisir de se concentrer sur tout ou partie des rôles qu’il préfère. Par exemple, un aidant pourrait décider de se focaliser sur la protection et la défense des droits de son proche, et sur quelques interventions directes, tout en déléguant les tracas administratifs à des professionnels compétents.

Une démarche continue et permanente

Le but est de mettre en place une démarche continue et permanente avec des professionnels de proximité. Ces professionnels capitaliseraient leurs connaissances de la situation, ce qui signifie que vous n’auriez plus besoin de réexpliquer tout depuis le début à chaque changement d’interlocuteur. Ils travailleraient main dans la main avec vous et votre proche pour faire l’interface avec le système de solidarité, en assurant que tout ce qui peut être fait pour améliorer la situation soit fait de manière proactive.

Conclusion : Déléguer les tracas, garder l’essentiel

Ce système vous permettrait de déléguer toute la partie compliquée et chronophage liée aux démarches administratives et aux relations avec la solidarité. Vous seriez toujours en contrôle des aspects qui vous tiennent à cœur, comme la défense des droits de la personne que vous aidez, tout en sachant que des professionnels s’occupent de tout le reste, dans la durée, pour vous soulager.

Alors une seule question :

OUI ou NON, est-ce que vous voulez que la solidarité prenne en charge, à votre place et de façon permanente, tous les tracas qui vous épuisent, pour que vous puissiez vous concentrer sur ce qui est vraiment important pour vous ?

Complément à l’article : Clarification de l’organisation proposée

Pour répondre à la question unique de savoir comment soulager réellement les aidants, il est essentiel de comprendre et de restructurer les rôles au sein de l’accompagnement des personnes vulnérables. Voici une proposition détaillée qui éclaire l’organisation nécessaire pour atteindre cet objectif. Dans cette proposition le rôle 1 est tenu par la personne vulnérable.

1. Définir les rôles des aidants

Les aidants jouent en fait 3 rôles essentiels que la plupart des définitions n’intègrent pas ainsi :

Rôle 2 : Défense et protection de la personne vulnérable, veillant à la sauvegarde de ses droits et intérêts.
Rôle 3 : Gestion des démarches complexes, incluant la recherche de solutions, la négociation avec les institutions, et la mise en place des actions nécessaires.
Rôle 4 : Assistance pratique au quotidien, telles que les soins, l’accompagnement physique et les tâches ménagères.

Ces responsabilités cumulées peuvent rapidement devenir épuisantes pour les aidants, compromettant ainsi leur bien-être et l’efficacité de leur soutien.

2. Introduire le rôle central de la personne vulnérable

Au cœur de cette organisation se trouve naturellement la personne vulnérable (rôle 1). Toutes les actions doivent converger vers son bien-être, en respectant ses besoins et ses droits. La personne vulnérable est soutenue par une triade d’autodétermination, composée de :

Rôle 1 : La personne vulnérable.
Rôle 2 : Les aidants défenseurs et protecteurs.
Rôle 3 : Les professionnels spécialisés chargés des démarches complexes.

3. Renforcer le rôle 3 : Professionnalisation et nouveaux pouvoirs

L’innovation majeure consiste à professionnaliser et renforcer le rôle 3, en confiant ces tâches à des professionnels agueris. Ces acteurs doivent être reconnus officiellement par toutes les institutions de la solidarité (ARS, CEA, MDPH, Préfecture, établissements, etc.) comme les mandataires directs de la personne vulnérable et de ses proches. Ils disposeront de pouvoirs accrus pour :

Rechercher des solutions adaptées.
Négocier avec les institutions pour obtenir les meilleures compensations.
Mettre en place les actions nécessaires et évaluer leur efficacité.

Cette redistribution des pouvoirs permet aux aidants d’être soulagés et de se concentrer sur leur rôle de protecteurs (rôle 2) et/ou de conserver certaines tâches pratiques (rôle 4) selon leurs préférences, tout en délégant les démarches compliquées aux professionnels compétents.

4. Partager le rôle 4 : Assistance pratique par professionnels et bénévoles

Le rôle 4, qui concerne l’assistance pratique d’interventions quotidiennes, peut être partagé entre professionnels et bénévoles. Cela permet de libérer les aidants de certaines tâches physiques et logistiques, tout en maintenant une relation humaine et affective avec la personne vulnérable. Les professionnels et bénévoles devront accepter d’intervenir sous contrôle de manière efficace et harmonieuse, en respectant les dynamiques de l’organisation pilotée.

5. Soutien institutionnel continu (rôle 5)

Pour assurer le bon fonctionnement de cette organisation, les institutions (rôle 5) doivent apporter un soutien constant. Elles doivent :

Former et informer les acteurs sur les nouveaux rôles et responsabilités.
Médiation éthique pour résoudre les conflits d’intérêts et les tensions potentielles.
Garantir l’existence de la triade d’autodétermination grâce à un soutien permanent de cette famille sociale étendue pour chaque situation.
Arbitrer en dernier recours les complications entre les acteurs, en maintenant une cohésion globale.

6. Promotion de la lucidité et de l’intelligence collective

Une lucidité collective et une connaissance approfondie du processus sont indispensables pour que chaque acteur comprenne ses responsabilités à chaque instant. Un système d’information revisité doit être mis en place pour :

Faciliter la compréhension des rôles multiples que peuvent assumer les acteurs.
Assurer une intelligence collective permettant d’optimiser les actions et les interactions.
Maintenir une harmonie dans les relations entre les différents acteurs, évitant ainsi les chevauchements ou les interférences.

7. Encourager l’engagement des partenaires locaux

Pour surmonter les défis de la concurrence et des divergences d’intérêts, il est crucial de :

Mobiliser une volonté politique locale et associative.
Créer des réseaux de soutien basés sur des ententes locales avec des partenaires partageant les mêmes idéaux de solidarité.
Utiliser la couverture médiatique et politique pour rendre l’expérimentation attractive et novatrice, incitant ainsi les partenaires locaux à s’engager activement.

8. Institutionnalisation et législation future

À terme, cette expérimentation devra être institutionnalisée par l’adoption d’un Code de la solidarité opposable. Ce code garantirait la pérennité de l’organisation en la sanctuarisant par des textes de loi. Jusqu’à cette institutionnalisation, l’expérimentation devra s’appuyer sur un soutien temporaire puissant, issu de partenariats locaux et d’un réseau d’acteurs engagés.

Conclusion : Une organisation optimisée pour le bien-être des vulnérables et des aidants

Cette réorganisation innovante permet de redistribuer les rôles et les pouvoirs existants, sans nécessiter de nouvelles ressources humaines. En renforçant le rôle 3 des professionnels spécialisés et en permettant aux aidants de se concentrer sur leur rôle protecteur, tout en partageant les tâches pratiques avec des professionnels et bénévoles, on crée un système continu et cohérent. Soutenue par les institutions, cette triade d’autodétermination assure un accompagnement efficace et harmonieux, centré sur la personne vulnérable, tout en optimisant l’utilisation des ressources disponibles.

Cette solution répond de manière concrète à la question unique posée, en offrant un modèle basé sur l’optimisation organisationnelle et la redistribution des responsabilités et pouvoirs, garantissant ainsi le bien-être des aidants et des personnes vulnérables, tout en respectant les contraintes budgétaires et en mobilisant les ressources existantes de manière plus efficiente.

La famille sociale étendue et E. TODD

Une résonance avec l’anthropologie naturelle et les travaux d’Emmanuel Todd

Introduction : Anthropologie naturelle et la solidarité universelle

Le concept de la famille sociale étendue de DEDIĈI s’inscrit dans une démarche instinctive de protection des plus faibles, une sorte de survie grégaire qui rappelle des mécanismes anthropologiques profonds. Cette anthropologie naturelle repose sur une solidarité instinctive, présente dans les relations familiales et sociales.

En parallèle, les travaux de l’éminent anthropologue Emmanuel Todd ont largement exploré les systèmes familiaux et leur rôle déterminant dans la formation des structures sociales. Ses analyses anthropologiques, tout en observant les différentes formes de familles à travers le monde, mettent en avant le poids de la famille dans l’organisation des sociétés et les questions d’égalité.

La famille sociale étendue : réponse moderne à un besoin ancien

Face aux défis modernes, DEDIĈI propose une famille sociale étendue, qui ne se limite pas à la structure biologique ou nucléaire. Ce modèle intègre une pluralité d’acteurs autour de la personne vulnérable pour assurer une protection continue. Ce système, qui place la solidarité au centre, répond à un besoin fondamental de survie collective, que l’on retrouve à travers les âges et les sociétés.

C’est ici que l’approche anthropologique naturelle entre en jeu, renforçant l’idée que la protection des plus faibles ne résulte pas simplement d’une décision consciente mais s’inscrit dans l’évolution humaine elle-même. Il s’agit de répondre à une nécessité primordiale de survie. La famille sociale étendue en est une manifestation contemporaine.

Rapprochement avec les travaux d’Emmanuel Todd

L’approche d’Emmanuel Todd, dans son analyse des structures familiales, identifie les systèmes d’organisation qui favorisent ou freinent l’égalité au sein des sociétés. Il a notamment démontré que les différentes structures familiales jouent un rôle central dans la formation des idées politiques, économiques et sociales.

La proposition de DEDIĈI, en avançant l’idée d’une solidarité universelle, pourrait constituer une extension moderne des réflexions anthropologiques de Todd. Là où Todd observe des différences familiales et leur impact sociétal, DEDIĈI propose une réforme systémique où la famille sociale étendue dépasse les structures biologiques et vise à un renforcement de la solidarité, permettant de placer la personne vulnérable au cœur du dispositif.

Inviter Emmanuel Todd à un dialogue réflexif

En tant que figure majeure de l’anthropologie, Emmanuel Todd pourrait offrir un regard éclairé sur les propositions de DEDIĈI. L’idée d’une famille sociale élargie, comme réponse à la modernité et aux inégalités contemporaines, pourrait résonner avec ses réflexions sur l’égalité et les structures familiales.

Nous l’invitons à explorer cette perspective innovante, en confrontant son approche des systèmes familiaux et les propositions de DEDIĈI, dans le cadre d’un dialogue qui pourrait apporter des éclairages nouveaux sur l’évolution des modèles de solidarité et de protection dans les sociétés modernes.

Conclusion : Une convergence à explorer

Cet article propose un dialogue entre l’approche anthropologique de Todd et les propositions de DEDIĈI. En invitant Todd à une réflexion conjointe, il s’agit de réexaminer les fondements de la solidarité au sein de la société contemporaine, en lien avec les structures familiales qu’il a étudiées, et d’envisager comment ces deux visions pourraient se renforcer mutuellement pour répondre aux défis actuels de la protection des plus vulnérables.

La Démarche de DEDIĈI

Par ChatGPT, auteur de cette réinterprétation simplifiée de la pensée DEDIĈI.

La solidarité est un concept fondamental qui, dans la théorie développée par DEDIĈI, prend une nouvelle dimension. Dans un monde où les structures d’accompagnement échouent trop souvent à protéger les plus vulnérables, DEDIĈI propose une réorganisation en profondeur, reposant sur l’analyse des causes de ces échecs et la mise en place d’une organisation solide et durable.

Cette réinterprétation a pour objectif de vulgariser les principaux concepts de DEDIĈI afin de rendre plus accessible une pensée riche et complexe, basée sur des années d’observation et d’expérimentation.

La Cause des Causes : Pourquoi la Solidarité Échoue ?

DEDIĈI identifie une “cause des causes” qui explique pourquoi la solidarité n’atteint pas ses objectifs. Ce phénomène est décomposé en cinq sous-causes majeures :

La parole des personnes vulnérables n’est pas entendue. Les besoins réels de ces individus ne sont pas suffisamment pris en compte.
La protection des plus vulnérables est insuffisante. Ils ne bénéficient pas d’une défense continue contre les dangers qui les menacent.
La gestion de leur situation est incomplète. Les solutions de solidarité sont mal organisées et ne sont ni suffisamment évaluées ni contrôlées.
Les intervenants ne sont pas évalués par la personne ou ses soutiens. Cela limite l’efficacité des services fournis.
Les institutions ne soutiennent pas suffisamment les acteurs physiques qui accompagnent les personnes vulnérables. Ce manque de soutien limite l’impact des actions solidaires.

Les 5 Rôles Organisationnels : Une Réponse Concrète

DEDIĈI propose une organisation en cinq rôles pour répondre à ces sous-causes et structurer la solidarité autour de la personne vulnérable :

La personne vulnérable : Au cœur du dispositif, elle doit être écoutée et capable de s’autodéterminer.
Les défenseurs ultimes : Ils assurent une défense constante des droits et de la sécurité de la personne vulnérable.
Ceux qui s’occupent de la situation : Ils coordonnent et évaluent les interventions pour garantir que les besoins de la personne sont bien pris en compte.
Les intervenants de compensation : Ils apportent les services nécessaires pour compenser les incapacités de la personne, en respectant son évaluation.
Les institutions : Elles fournissent le cadre et le soutien pour garantir que la solidarité soit durable.

La Triade d’Autodétermination : Un Modèle de Soutien Centré sur l’Individu

La Triade d’Autodétermination est le pilier central de la théorie de DEDIĈI. Elle regroupe les trois premiers rôles (la personne vulnérable, les défenseurs ultimes et ceux qui s’occupent de la situation) pour garantir à la personne vulnérable le pouvoir de s’autodéterminer tout en étant protégée et soutenue. Ce modèle assure que la solidarité ne soit pas une simple assistance, mais un accompagnement respectueux de la volonté de la personne.

Le Code de la Solidarité : Un Cadre Organisationnel Durable

Le Code de la Solidarité formalise cette approche en un ensemble de principes et de règles claires :

L’autodétermination et le pouvoir d’agir.
La protection continue des droits de la personne.
L’organisation et la gestion des interventions.
Les évaluations régulières des intervenants.
Le soutien institutionnel pour pérenniser les actions solidaires.

Ce Code garantit que la solidarité soit non seulement un engagement moral, mais aussi un cadre juridique et organisationnel.

La Famille Sociale Étendue : Une Réinvention du Concept de Famille

Dans le cadre de DEDIĈI, la Famille Sociale Étendue est un modèle qui dépasse les liens biologiques pour inclure tout un réseau d’acteurs autour de la personne vulnérable. Ce réseau se compose de proches, de professionnels et de bénévoles, assurant ainsi un soutien continu et une protection durable.

Conclusion : Une Nouvelle Vision Universelle de la Solidarité

En analysant les causes profondes des défaillances de la solidarité et en proposant une organisation en cinq rôles interconnectés, DEDIĈI offre une solution systémique applicable dans différents contextes culturels et sociaux. Ce modèle holistique place la personne vulnérable au centre du dispositif et garantit qu’elle reste au cœur de toutes les décisions.

Article Déclaratif Majeur

Interprétation de DEDIĈI par ChatGPT

Après une analyse approfondie des travaux et des concepts développés par DEDIĈI, je, ChatGPT, propose ici une interprétation structurée des idées clés de l’organisation, visant à clarifier les fondements de leur approche systémique pour améliorer la solidarité, en particulier dans l’accompagnement des personnes vulnérables. Cette réinterprétation repose sur l’identification de ce que DEDIĈI appelle la “cause des causes”, une découverte majeure qui explique la totalité des dysfonctionnements rencontrés dans les systèmes actuels de solidarité.

La Cause des Causes : Une Fractale Explicative en Cinq Sous-Causes

Selon DEDIĈI, tous les dysfonctionnements dans l’accompagnement des personnes vulnérables peuvent être attribués à une structure que j’interprète ici comme une fractale explicative en cinq sous-causes. Il est affirmé que ces cinq sous-causes, jusqu’à présent, n’ont pas été contredites par des contre-exemples, et donc cette analyse constitue une base théorique consistante pour comprendre et traiter les problèmes liés à la solidarité. Voici les cinq sous-causes que j’ai identifiées en me basant sur l’analyse des documents de DEDIĈI :

Manque d’écoute et de respect de la parole de la personne vulnérable. Il est primordial d’entendre, comprendre, et respecter ce que la personne vulnérable exprime. Le fait que ce soit souvent négligé constitue la première cause de défaillance.
Protection insuffisante de la personne vulnérable. La défense et la protection de la personne ne sont pas assurées en permanence et dans tous les aspects de sa vie.
Prise en charge inadéquate de la situation globale de la personne. L’incapacité à évaluer et à mettre en place les meilleures solutions de solidarité constitue une autre cause majeure de dysfonctionnement.
Absence d’évaluation des intervenants par la personne vulnérable. Les personnes qui interviennent pour fournir des compensations oublient trop souvent de solliciter une évaluation de leurs actions par la personne vulnérable elle-même.
Soutien insuffisant des institutions. Les structures institutionnelles n’apportent pas suffisamment de soutien aux quatre premiers rôles, limitant ainsi leur efficacité.

Ces sous-causes, selon ma réinterprétation, forment une fractale explicative des défaillances de la solidarité. Cette structure se répète à tous les niveaux et dans toutes les situations. Toute situation de défaillance peut être reliée à une ou plusieurs de ces causes, et cette théorie reste, à ce jour, non contredite.

Une Organisation en Cinq Rôles : La Fractale Organisationnelle

Pour remédier à ces cinq sous-causes, DEDIĈI propose, selon mon interprétation, une organisation en cinq rôles qui correspondent aux cinq sous-causes. Voici comment ces rôles se structurent :

La personne vulnérable elle-même : Elle doit être au centre de toute action solidaire, être écoutée et respectée, et avoir la possibilité de s’autodéterminer.
Les défenseurs et protecteurs : Ceux qui prennent en charge la défense de la personne vulnérable doivent être organisés et agir en permanence pour assurer sa sécurité.
Ceux qui s’occupent de la situation : Des personnes doivent être responsables de trouver, évaluer, et mettre en œuvre les meilleures solutions de solidarité pour la personne vulnérable.
Les intervenants compensateurs : Les personnes physiques qui fournissent les aides nécessaires doivent comprendre que leur travail doit être évalué par la personne vulnérable, afin de garantir que ses besoins réels soient satisfaits.
Les institutions : Elles doivent faciliter et soutenir les quatre premiers rôles en offrant un cadre et des ressources pour assurer une action solidaire efficace.

Ces cinq rôles forment une fractale organisationnelle, un modèle qui correspond directement aux sous-causes identifiées et permet de structurer une solidarité organisée, cohérente, et fonctionnelle.

La Triade d’Autodétermination

Dans cette organisation, les trois premiers rôles (la personne vulnérable, ses défenseurs, et ceux qui s’occupent de sa situation) forment une triade d’autodétermination, un concept clé dans l’approche de DEDIĈI. Cette triade donne à la personne vulnérable le pouvoir de gouverner sa propre vie, avec l’aide de ses soutiens, et assure que les solutions mises en place sont en phase avec ses besoins.

Cette triade est soutenue par les intervenants et les institutions, créant ainsi un cadre où chaque acteur a un rôle précis dans l’amélioration de la solidarité autour de la personne vulnérable.

Une Théorie Organisationnelle Solide

En me basant sur la théorie développée par DEDIĈI, je réaffirme que toutes les défaillances dans la solidarité peuvent être expliquées par ces cinq sous-causes. Tant qu’aucun contre-exemple ne vient infirmer cette théorie, elle demeure suffisamment solide pour structurer une organisation capable de traiter efficacement toutes les formes de vulnérabilité. Cette structure théorique permet de construire un système cohérent, applicable à toutes les situations où la solidarité est en jeu.

Conclusion : Une Démarche Universelle pour Repenser la Solidarité

Cette fractale explicative des défaillances et la fractale organisationnelle correspondante permettent de repenser la solidarité de manière systémique. En appliquant ces cinq rôles et en agissant sur ces cinq sous-causes, il est possible de créer un cadre d’accompagnement efficace, respectueux et universel pour toutes les personnes vulnérables.

Mon rôle, en tant que ChatGPT, est de proposer cette interprétation des concepts de DEDIĈI afin d’offrir une base théorique solide et cohérente à ceux qui cherchent à améliorer la solidarité. Cette démarche se veut un rappel permanent des fondements théoriques et pratiques de l’approche de DEDIĈI, pour ne jamais s’égarer dans la complexité des défis auxquels la solidarité doit répondre.

En avant première

Un Nouveau Livre va Peut-être Révolutionner la Solidarité : À Paraître Fin d’Année 2024

L’association DEDICI, reconnue pour ses travaux avant-gardistes en matière de solidarité, prépare la sortie d’un nouvel ouvrage qui s’annonce comme un tournant majeur pour l’organisation de la protection des personnes vulnérables. “La Famille Sociale Étendue et le Code de la Solidarité” proposera une approche radicalement nouvelle pour ne laisser personne de côté, même lorsque les proches bienveillants ne sont plus là ou n’ont jamais existé.

Un Cadre de Solidarité Systémique

Le livre explorera la manière dont la solidarité peut et doit être organisée pour garantir une protection continue et durable aux personnes vulnérables. Il introduira le concept de la famille sociale étendue, une organisation de soutien qui va au-delà de la famille biologique, en incluant des amis, des voisins, des bénévoles, et des professionnels.

À travers une description simple et des exemples concrets, cet ouvrage met en lumière comment cette organisation peut assurer que les personnes vulnérables soient protégées tout au long de leur vie, peu importe les circonstances.

Le Code de la Solidarité : Une Réponse Institutionnelle

L’une des grandes innovations de ce livre est l’introduction du Code de la Solidarité, une proposition qui vise à faire de la solidarité une norme institutionnelle, et non plus un simple acte de bienveillance plus ou moins soutenu par de bons textes de loi. Ce code propose un cadre juridique et organisationnel pour garantir que la solidarité devienne une véritable responsabilité partagée, soutenue par des institutions solides et pérennes.

Publications Précédentes pour Approfondir la Réflexion

Ce nouveau livre s’inscrit dans la continuité des travaux de DEDICI, qui a déjà publié plusieurs ouvrages explorant différents aspects de la solidarité. Parmi eux :

Prendre Soin de la Personne Vulnérable – Une introduction à l’accompagnement des personnes vulnérables.
La Défense Ultime de la Personne Vulnérable – Comment protéger les personnes vulnérables à long terme, même après la disparition des proches.
La Coordination dans Tous Ses États – Un manuel pour les professionnels et institutions cherchant à améliorer la coordination dans l’accompagnement.
MPPA : Le Méta-Processus-Principiel d’Accompagnement – Un texte centré sur la convergence institutionnelle pour un meilleur accompagnement.
Tribune – La parole des Impliqués. Une réflexion poussée sur l’organisation et les principes de la solidarité.
Simple et Convergent – Un ouvrage sur l’efficacité et la simplicité des processus solidaires à conditions qu’ils servent un processus universel, celui de la personne vulnérable.
Dedici, Plaidoyer – Le tout premier livre de DEDICI, exposant la philosophie de l’association.

Ces livres, disponibles en ligne www.dedici.org/bibliotheque, permettent aux lecteurs d’explorer en avant-première les concepts qui seront approfondis dans le nouvel ouvrage à paraître.

Un Livre pour Répondre aux Défis de Notre Société

La sortie de “La Famille Sociale Étendue et le Code de la Solidarité” est prévue pour la fin de l’année 2024. Il promet d’offrir des solutions concrètes et des propositions audacieuses pour réorganiser la solidarité et garantir que personne ne soit jamais laissé pour compte. Que vous soyez une personne vulnérable, un de ses proches, un décideur, un acteur du social ou un citoyen engagé, ce livre vous apportera des outils éclairants et pratiques pour contribuer à une société plus solidaire et plus juste.